شروط التوبه

شروط التوبه
الشــــــرط الاول :
الإخــــــــــــــــــــــــلاص
والإخلاص شرط في كل عبادة، والتوبة من العبادات،
قال الله تعالى: (وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ)
فمن تاب مراءاة للناس، أو تاب خوفاً من سلطان لا تعظيماً لله عزّ وجل فإن توبته غيرمقبولة.
الشــــــــرط الثـــانــــى :
الإقلاع عن المعاصى والذنوب.
الشــــــــرط الثــالـــــــث :
النــــــــدم علــى ما حصــــــل .
وهو انكسار الإنسان وخجله أمام الله عزّ وجل أن فعل ما نهي عنه، أو ترك ما أوجب عليه.
فإن قال قائل: الندم انفعال في النفس، فكيف يسيطر الإنسان عليه؟
فالجواب: أنه يسيطر عليه إذا أشعر نفسه بأنه في خجل من الله عزّ وجل وحياء من الله
ويقول: ليتني لم أفعل وما أشبه ذلك.
وقال بعض أهل العلم: إن الندم ليس بشرط:
أولاً: لصعوبة معرفته.
والثاني: لأن الرجل إذا أقلع فإنه لم يقلع إلا وهو نادم، وإلا لاستمر.
لكن أكثر أهل العلم -رحمهم الله - على أنه لابد أن يكون في قلبه ندم.
الشــــــــرط الـــرابــــــــع :
العــــــزم علـــــى أن لا يعــــــــــــود:
فلابد من هذا، فإن تاب من هذا الذنب لكن من نيته أن يعود إليه متى سنحت له الفرصة
فليس بتائب، ولكن لو عزم أن لايعود ثم سوّلت له نفسه فعاد فالتوبة الأولى لا تنتقض،
لكن يجب أن يجدد توبة للفعل الثاني.
ولهذا يجب أن نعرف الفرق بين أن نقول: من الشرط أن لايعود،
وأن نقول:من الشرط العزم على أن لا يعود.
الشــــــــرط الخامـــــــس :
العمل الصالح والمداومة عليه.
الشــــــــرط الســــادس :
إن كان الذنـــــب متعلقــــاً بحـــق عبـــد من العبــــاد فتحللـــه:
إن أخذت مالا رده وإن اغتبت أخا من إخواتك فليس بالضرورة أن تذهب إليه،
لتقول له: لقد اغتبتك حتى لا توغر صدره إنما يكفيك فقط أن تتوب إلى الله
وأن تذهب إلى المجلس الذى اغتبت فيه أخاك فتثنى عليه الخير،
وتدعو الله عز وجل له وهذه توبة.
الشــــــــرط الســابـــع :
أن تكـــــــون التـــــوبة وقــــــت قبــــــــول التـــــــوبة:
فإن كانت في وقت لا تقبل فيه لم تنفعه،
وذلــــك نوعـــــــان:
نــــــوع خــــــاص، ونـــــوع عـــــــام.
النـــــــــوع الخــــــــاص :
إذا حضر الإنسان أجله فإن التوبة لا تنفع،
لقول الله تعالى: (وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ
إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً)(النساء: الآية18)
ولما غرق فرعون قال: آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين
فقيل له: (آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ) (يونس:91)
أي الآن تسلم، ومع ذلك لم ينفعه.
والنـــــــــوع العــــــــــام :
فهو طلوع الشمس من مغربها،
فإن الشمس تشرق من المشرق وتغرب من المغرب،
فإذا طلعت من المغرب آمن الناس كلهم،
ولكن لا ينفع نفساً إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيراً.
ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم :
"لاً تَنْقَطِعُ الهِجْرَةُ حَتَّى تَنْقَطِعَ التَّوبَةُ، وَلا تَنْقَطعُ التَّوبَةُ حَتَّى تَخْرُجَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا"